［蘋果一號］

［蘋果一號］

楊平猷的陶磚雕塑　　

謝秀緞　文

六月［台灣傳統週鄉情藝展］後檢討會的餐會中，楊平猷突然掏出照相機，秀給呂信也看。
說：「這是我的新作＿＿［蘋果一號］」。「阿，讚」。呂信也說。同桌同仁也露出驚奇的表情。
相機轉到我面前時，我內心一震。「直得典藏」，我叫著。　

我喜歡藝術，也有些些收藏。我想要這一件。

三年前，突來的機緣，重新認識楊平猷。他轉換了角色成為藝術家。
當時，正好我擔任南加州師範院校校友聯合會會長，而他是台北師範藝術科畢業校友。
相談之後，我們在台灣傳統週開辦了［台灣人藝術家鄉情藝展］。
我非常欣賞他的藝術才華及他服務大眾的態度。　　　

一九七九年，楊平猷移民來美。因為適應新的環境與家計，暫時中止專業雕塑家的生活，
改行營建工作，曾幫我公司裝修廠房。二零零零年以來，又回到藝術本行。
期間也曾到州立富樂頓大學學習陶磚雕塑 技法，並自己設窯燒製。
二零零六年開始融入華人社團與藝術活動，在台灣人社團中表現熱心，曾獲本會南加州
台灣師範院校校友聯合會頒發的［傑出教育貢獻獎］。　

近幾年楊平猷和李淑櫻；劉白；洪逸凡等人一齊參與南加州主流現代藝術活動，比賽與展覽。　　

他說：現代藝術除了熟練的技術外，講究創新。藝術理念，材料運用與表達方式的創新。
尤其是視覺的超越，所展現藝術家心性的獨特的視野與胸懷，激盪於現代主流藝術團體之中。　　

這件［蘋果一號］是陶土雕塑素燒成磚，再上色完成，高二十二吋。
陶磚雕塑在製作過程中，經常中途失敗，這件也經過多次失敗而成。

藝術品是美的，因為藝術家除了熟練的技術外，藝術家本身的精神內涵也是藝術表現
的重要因素。所謂誠於中形於外。楊平猷從來美的第一天就開始禪修，三十幾年來從未間斷。
禪學的哲理思想與生活方式所建立的氣質，在他的作品中也成為重要的感覺因素。

蘋果本身的造型圓潤成熟，那青春的張力，給人希望與喜悅。
楊平猷掌握了蘋果原有的形體與張力要素，適度的上下拉長與造型的理想化，
加上誘人的色澤處理，成為似蘋果而非蘋果的現代造型彩繪藝術。就這樣吸引著我，
吸引著同桌所有的同仁。我說「讚」。您說呢？

秀緞在自己的音樂領域以外，能夠和台灣人本土藝術家們互相認識學習，是畢生最大的榮幸。
尤其是雕塑陶瓷藝術領域，能與平猷多次餐鈙交談和參觀，才拓展出我個人更深一層
瞭解和欣賞他的作品。 記得他來我家時，桃子正成熟， 我現採幾棵招待，
他馬上選取心怡的一粒，說要當一個桃仙子的塑造模型。沒想到我旅行一趟回來，
他已完成如下圖。好一個人格化的桃形作品，一個仰頭自信女性姿態的桃仙子。
我個人對藝術有股衝動性的喜愛。很感謝他應我之邀，出來為我們師範院校校友聯合會服務，
承當台灣傳統周［鄉情藝展］總召，在台灣文化的傳承作出貢獻。　. 

楊平猷已整理一套多件［蘋果一號］型的表現模式的作品，十月在南加州有一個現代藝術展。
［新藝畫會］會員也大多是鄉情藝術家成員。開幕的同一天，同一時段，
楊平猷在南加州華僑文化中心，又有國立台灣藝術大學校友會聯展開幕。
現場，［蘋果一號］被駐洛杉磯台北經濟文化辦事處長官相中典藏。好一個完美的歸宿結局。　　

　　　　　　　　　　　　　2014年謝秀緞Juliar 寫於年會前夕